一个交互式探索，帮助你理解因信称义的核心真理及其在日常生活中的应用
"如果我们的义不是来自自己的努力，而是来自对基督的信靠，这会如何改变我们的生活方式和人际关系？"
在这个交互式探索中，你将发现因信称义的核心真理，并观察它如何影响我们与神、与人的关系。 通过调整不同的参数，你将看到不同的选择带来的结果。
基于个人努力和遵守律法的义，导致自义或绝望
基于对基督的信靠，白白接受的义，带来真正的自由
"并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。"
信心不是属灵力量，而是望向耶稣的举动
信心是降服的举动，如同灯的插头连接电源
信心包含两个面向：承认自己的罪和卸掉自己的罪
信心是一个旅程，从控制到放弃控制，再到让神掌控
调整以下参数，观察不同因素如何影响一个人的生命状态和关系。这个模拟展示了两种不同的义（自己因律法而得的义 vs 因信从神而来的义）如何影响我们的生活。
中性状态
中性关系
中性关系
你目前处于中性状态，既不完全依赖自己的义，也不完全信靠基督的义。
自义，我的权利，公平最重要
感觉恐惧、孤单、脆弱，承认自己没有义
感觉祷告、守望、爱，降服且满有盼望
当我们的儿子安德鲁三岁的时候，他常常半夜三更想喝水。我从床上爬起来踉跄走到洗手间，用一次性杯子从饮水管接一杯水，递给安德鲁。几个小时以后，他又起来要喝第二杯。一两个月之后，我突然想到，我可以一次性给他倒两杯水，一杯现在喝，一杯以后喝，这样我就不用起第二趟。我的办法有个小问题，就是一次性杯子外壁上会有水珠，所以，第二杯会在安德鲁的柜子上留下水渍。吉尔让我不要倒第二杯水。我答应了，就只倒了一杯水。这是好丈夫做的事。
几个星期后的一天早晨，我们刚刚起床，吉尔在安德鲁的房间里跟我喊："保罗，你把一次性杯子放在柜子上了。不要把一次性杯子放在柜子上。"我站在衣帽间里一边穿衣服一边想："我只拿进去一个一次性杯子。我没有留下任何一次性杯子啊！"
我被吉尔的错误信息（我留下了一次性杯子）冒犯到了，也被这错误信息的结论（我是那种会把一次性杯子留在柜子上的丈夫）冒犯到了。我想要纠正吉尔关于我不义的控告，然而，我想到"因信从神而来的义"。反思福音，帮助我意识到，我那么快的想要纠正吉尔对我的印象(觉得我没有记住她所在意的事)，其实也是一种形式的自义。
保罗立刻想要为自己辩护，证明自己没有留下一次性杯子。这反映了他想要维护自己的义，不愿意被错误地指控。
当保罗想到"因信从神而来的义"时，他意识到自己急于辩护的反应实际上是一种自义的表现。
保罗选择安息在"因信从神而来的义"中，没有为自己辩护。这展示了因信称义如何影响我们的日常反应和人际关系。
黛比的儿子参加了一个帆船比赛。比赛开始的时候，另一位母亲问黛比，她会不会在比赛的时候坐儿子的帆船。黛比想都没想，就说："当然。"帆船通常都很小，多一个人就会增加重量，黛比在船上让儿子慢了不少，导致他输了比赛。比赛之后，黛比非常生气。她开始跟那个女人保持距离。黛比身份认同的基础，是儿子在比赛中的表现。她"在体育中"或"在家庭中"，而不是"在耶稣里"。
为黛比完成以下的句子："我的义来自_______"
通过以下问题，深入思考因信称义如何影响你的生活和信仰。诚实地回答这些问题，并将你的思考记录下来。
你能写出一个你想要制造自己的义的故事，就好像黛比的帆船故事一样？
我们不知不觉中将信心放在了哪些其它事物上？
知道信心其实就是降服，这为何令人感到鼓舞？
想一想你身上有没有发生过像保罗·米勒那样"好丈夫之义"的故事，那样揭发你自义的故事。写出来。
想出一种简单的方式，在下一周中提醒自己在基督里的义。
"并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。"
— 腓立比书 3:9
"你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。"
— 以弗所书 2:8-9